据《论语论·颜渊》记载，季康子问政于孔子，孔子回答曰：“政者，正也；子帅以正，孰敢不正？”孔子的回答言简意赅，意蕴深刻，他认为从政当以守正为要。换言之，只有守正，才能影响和带动他人，形成风清气正的良好氛围；也只有守正，才能赢得信任和支持，更好地履行职责。

　　孔子关于“政”与“正”二者辩证关系的精辟论述，对于法官来说，无疑具有重要的启迪意义。法官作为公平正义的使者和化身，必须不偏不倚、不受他人影响或制肘、大公无私地根据法律断案，理应以“守正”为要。尤其是在当前司法公信力有待进一步提升的现实语境下，法官要真正做到公正司法，笔者认为，必须做到“言、行、心”三个方面的“守正”。

　　首先，要切实做到守正言。言者，形象也。毫无疑问，个人的言语代表自身形象。法官是一项要求严格的职业，正言乃其必备的职业道德之一。之所以这样严格要求法官的言语，是因为法官在司法实践中的言语，很大程度上代表了法律规定和公平正义。如果法官言语失当，或者言不由衷，甚至信口雌黄，不仅会使自己失信于当事人，而且也会损害司法权威。因此，法官在履职过程中应始终坚持法律原则和遵守审判纪律，做到该说的话努力说好、不该说的话坚决不说的同时，还必须抛弃废话、空话、套话和假话，坚持实事求是，真实表达法治的精神，避免给人“合理的怀疑”，从而以准确得当的言语取信于民，不断提升司法公信力。

　　其次，要切实做到守正行。常言道，言必信，行必果。行是不言之教。法官是司法公正的践行者，其行应始终展现出对法治权威的尊崇，淋漓尽致地诠释公平正义的深刻内涵。宋鱼水、陈燕萍、詹红荔等模范法官，之所以备受群众爱戴和信任，不仅仅是因为他们有着亲民爱民的高尚情怀，而且更是因为他们以实际行动诠释了公正为民。毋庸讳言，当事人及公众看待和评价法官，不仅仅看其说了什么，更重要的是看其如何践行了司法的公正。由此观之，对于法官来说，行的示范效应远远大于言的说教。如果行不正，即使言辞再好，也会适得其反。因此，作为法官，必须牢记“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的古训，坚持守正行，真正做到行不离德、行不离公、行不离规，进而模范地践行司法公正的宗旨和要求。

　　再次，要切实做到守正心。言为心声，思想是行动的先导。要做到守正言与正行，就必须守正心，坚持以崇高的思想道德境界和良好的人品诠释司法公正的宗旨。“心底无私天自宽”，心静如水，境界自然高远，胸怀自然宽广，杂念和贪欲自然灭失。相反，心不正，私欲杂念必然疯长，必然会在周而复始的利益冲突中丧失自我，迷失方向。古今中外的事例一再证明，如果心术不正，哪怕本领再强，也难以成事；即使能够得逞于一时，也难以长久，最终会一败涂地、身败名裂。而只有心正者，才能真正干成大事，受到人民群众拥戴。法官手握审判权，裁判是非曲直，是法治精神的实践者、传播者和扞卫者，唯有守正心，才能始终有效地维护法律的尊严和权威，确保司法公正的“最美”之花竞相开放！

　　听其言，观其行，知其心。一言一行皆形象，私欲杂念皆是害。对法官而言，正言是要求，正行是根本，正心最关键，三者缺一不可。只有守正言、守正行、守正心，才能“一日三省吾身，见贤思齐，见不贤而内省”，真正做到执法如山、清廉如水、取信于民。

　　（张智全 作者单位：重庆市第二中级人民法院）